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內容簡介

還有哪一種衣物,比它離我們的心更近?

  一個女人的一生大多要經歷發育、生產、更年期等從成長到衰落的生理變化。
  如果說胸部是這個過程最直接的反映者,
  那麼胸罩則是這個過程最溫情也最冷靜的見證者和守護者,
  最後還是不乏冷酷的提醒者。——于曉丹


  ★讓知名設計師為你上一堂女人不可不看的內衣課。首度揭露內衣不為人知的歷史文化與時尚,並附有專業的挑選、鑑賞、穿搭各種內衣的實用建議。

  ★廣大女性讀者五星好評:「作者在書中的分享,以及對女性身體的關懷,她的溫柔細膩,如同好的內衣一樣撫慰了我們的心靈。」

  是束縛?還是美麗?
  內衣是女人的鏡子,在它面前我們展露無遺。


  內衣對你而言是什麼?是身體的束縛、女性自覺的反映,抑或是離心最近的衣物?從壓抑到覺醒、束縛到掙脫,內衣的蛻變象徵著數百年來女人漫長的覺醒之路,這從來不只是女人的事,而始終是男女間充滿拉鋸角力的權力關係。

  作者于曉丹是國際知名內衣設計師,她在本書首創將內衣劃分為「日內衣」和「夜內衣」,從胸衣、吊襪帶、胸罩、塑身衣到睡衣與家居服,為讀者一一揭露內衣不為人知的祕辛。

  內衣保護了女人的身體並凸顯其美麗,作者將女人從少女到成熟,成為母親、老年等每個重要的人生階段融入筆下的內衣歷史與文化,完整而豐富地介紹內衣如何滿足不同時代女性的日常生活,帶領讀者認識內衣、認識女人,並重新認識自己的身體。

  本書從動筆到出版費時將近四年。收錄多張作者親筆手繪稿,以及費時數月手工染布、縫製等珍貴紀錄照片。各篇章均有作者對於各種款式內衣的專業介紹,包括如何選擇、汰換、穿法等貼心的實用建議。

  帶 你 看 見
  內 衣 的 日 與 夜
  胸罩——女人生命中最溫暖而冷酷的見證者    
  馬甲——男人和女人,誰才是主人?
  吊襪帶——誘惑,從扣上裸色吊襪帶開始
  內褲——短而不簡,最性感的小清新
  塑身衣——無處不解放,哪個部位妳不想重塑?
  睡衣——我要休息!三分之一的人生陪伴
  家居服——不想出門,居家的幸福

  真正的理解,來自身上最不留空隙的擁抱
  支撐、包覆,只有它的溫柔,能通往妳內心的窗口

 

作者介紹

作者簡介

于曉丹


  作家、譯者、內衣設計師

  1960年代成長於北京。畢業於北京外國語學院(現北京外國語大學),後進入中國社會科學院外國文學研究所,任《外國文學評論》編輯,並於中國社科院研究生院取得英美文學碩士學位。1990年代移居美國,就讀紐約時尚設計學院,成為內衣設計師。

  她是納博科夫著作《洛麗塔》簡體中文版最早的譯者。曾出版長篇小說《1980的情人》。在美期間,曾為Maidenform、ELLE睡衣、Vanity Fair睡衣、Vera Wang Princess睡衣等國際知名內衣品牌提供設計。

  現居紐約,一半時間繼續寫作,並創辦了獨立內衣品牌emily yu。
 

目錄

緣起
導言:我如何成為了內衣設計師?
為什麼要寫作這本書?

主題一 復古與奢華
馬甲:舞臺與臥室之間/吊襪帶:可墮落可純潔/我的嫁妝:復古詩

主題二 日內衣
第一講 胸罩/第二講 內褲/第三講 塑身衣

主題三 夜內衣
第四講 睡衣/第五講 家居服

主題四 看得見的裝飾物
蕾絲/花苞結、蝴蝶結/織帶/鬆緊帶/滑扣與環/鈕扣/拉鍊

附錄一:內衣常用術語詞彙表
附錄二:內衣常用面料詞彙表
後記與感謝
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789861336107
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
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內容連載

第三講 塑身衣:為完美的曲線
 
說起今天塑身衣的源頭,肯定要追溯到馬甲(corset)了。看過電影《亂世佳人》的人,一定都很難忘記郝思嘉去參加舞會前讓僕人幫忙穿起束馬甲的鏡頭。那是一八六○年代的故事,也是馬甲的全盛時期。有人看過電影後認為馬甲幾乎窒息了女性身體,不過,那已經算是非常浪漫的束胸形式了,女性馬甲的早期歷史比這要慘烈得多。
 
女性內衣聽起來像是女人的事,可有意思的是,它實際上從來都不只是女人的事,塑身衣的前世今生似乎特別能為此證明。它的歷史就是一部女性與男性關係的歷史,是壓抑與解放、束縛與掙脫的歷史,也是從黑暗走向光明、從中世紀走向浪漫主義的歷史。
 
馬甲——女人與男人關係博弈的見證
 
鎧甲般的黑暗時期
 
如果把女人在胸上綁裹一種類似「胸帶」的衣物看作馬甲起源的話,那麼它最早的歷史應該溯往詩意盎然的古希臘時期。麻或羊毛是當時人類所能認識和使用的衣物材質,胸綁帶也用這種材料製作,與古希臘長裙一樣,在現代人看來充滿自由和天然的精神,可謂馬甲的純真年代。
 
根據一般女性衣物歷史學家的認識,接近於今天的馬甲形式應該出現在十六世紀。那時候,歐洲文明剛剛經歷了中世紀的「黑暗時期」,長期戰爭、社會停滯、思想壓抑,文學藝術領域一片沉寂,馬甲作為服裝文化的表現自然也無法不反映當時的社會意識型態。在法國盧昂一家博物館裡,現存一件十七世紀束馬甲,它完全用粗鐵條鏤空製作、用鉚釘組裝,看上去無異於古代戰士的盔甲,或者囚徒的枷鎖,堅硬冷酷,充滿中世紀的黑暗壓抑,讓人難以想像女性柔軟的肉體在裡面的感受。
 
這種鎧甲式束馬甲的主要功能是強制性矯正身形,通常全部使用硬金屬材質,以保持身體的直立形態。穿著這樣鎧甲的女性,會有什麼樣的社會形象和地位也就不難想像。
 
「你知道怎麼打開她們嗎?」
 

 

 

 

美術生在藝考生中數量最大,也算得上是最辛苦,經常在畫室里一泡就是一天,直到深夜還在練習。然後在一些社交媒體平臺上,有人發現了美術生平時用來緩解壓力的方法竟然是畫畫逗老師,這又是怎麼一回事? ... 很多美術生的繪畫功底都很強,他們在畫紙上畫一些水杯、插座,畫得栩栩如生、真假難辨。等到老師要用插座或者是要喝水的時候經常會被他們的贗品欺騙。而在一個視頻中,有一個美術生別出心裁,畫了另外一樣東西,讓老師既生氣又無奈。 ... 美術老師走進教室觀察大家畫畫,巡視了一圈回到講臺上,發現講臺上有一張一百塊人民幣,老師問是誰掉的錢卻沒有一個人回復他,他順手把錢拿起來,想拿著錢問同學,結果這一拿,美術老師眉頭皺了起來,他拿起來的是一張紙,錢是畫在畫紙上的。只是畫得太好了,才難辨真偽。這一瞬間老師表情尷尬,而同學們卻笑得前俯後仰。 ... 這類的視頻在社交媒體上廣為流傳,大家都覺得很有意思。但有一部分人卻覺得美術生正處於人生最重要的階段,應該盡全力在練習畫畫和學習文化課上,不應該做這種逗弄老師的事,因為這和考試一點關係也沒有,是在浪費時間。 ... 美術生該不該在教室里做這樣的事?不同的人有不同的看法。但是把這件事直接和不學無術、浪費時間掛鈎,並不是完全正確的。美術生的壓力非常大,因為美術生的數量太多了,競爭壓力很大,再加上每天都有數目不小的作業,需要他們一步都不離開畫室。美術生都是高二高三的學生,還是一群孩子,長期保持著精神極度緊張的狀態,對他們來說也不是好事。用這種方式,既可以練習繪畫,還能放鬆心情,一舉兩得。 ... 其次,很多人不知道,在畫室練習和我們平時在教室學習是不太一樣的。我們在教室里上課是有時間安排的,四十五分鐘一節課,下課後有十分鐘休息的時間,還有課間操可以出去走走。但是畫室內的美術生幾乎沒有時間安排,他們的時間是以一上午、一下午、一晚上為單位的。所以沒有用來放鬆的時間,集中精神一練習就是一天,不管是身體還是精神都極度疲勞。平時我們在學校上課 也會有睏倦、精神不集中的時候,老師會給我們開玩笑轉換教室氣氛,但在畫室老師很少這麼做,因為同學們都集中在畫紙上。 最後,美術老師帶了很多屆藝考生,經驗豐富。如果這件事是一件不好的事,他們一早就叫停了。做這樣的事既能讓同學們放鬆精神,還能練習畫畫,畢竟能瞞過他們的眼睛,證明了學生繪畫水平的提高。 ... 有一些家長,以自己的標準去要求孩子,只要孩子做了一點別的小事,就認為孩子辜負了自己的付出。這在一定程度上是不對的,是對孩子的一種傷害。孩子的身心發育還沒有完成,精神不集中、愛玩這都是天性,作為家長,應該理解孩子,適度地進行調整。不應該以自己社會經驗去要求、批判孩子。家長們對孩子的審視都是以現在的自己為標準,這是不對等的。家長們忘記了在自己是個孩子的時候,自己也是和孩子一樣貪玩。現在卻以更高的要求去對待自己的孩子。而且面對孩子做的事,應該了解孩子的出發點和造成的後果,如果孩子的出發點沒有壞心,造成的結果也是皆大歡喜,那為什麼要去無理由的批評,這是家長們應該思考的。

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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